纸笔墨砚乃中国文房四宝，在使用中惟砚可同时长期供欣赏成为收藏品，穿越历史时光的隧道越远越珍。上世纪五十年代，藏砚家徐世章（徐世昌的胞弟）一次捐献给国家的名砚就有964方，上起唐宋，下迄明清，与张伯驹捐献陆机《平复贴》等大批文物一并传为佳话。历代文人吟诗作赋赞美砚的不少，如唐代大诗人李贺的《杨生青花紫玉砚歌》：同是唐代文学家的文嵩还以砚拟人，作了一篇《即墨侯石中虚传》，给砚封侯晋爵，因此后来就称砚为即墨侯。

人们都知道广东的端砚，安徽的歙砚，而不知道湘中亦产名砚，产地就在双峰县杏子铺镇溪口村，在未建水府庙水库时本名雪花滩，一个很富于诗意的名字。

我于雪花滩溪砚一直念念不忘，是始于少年时读新化邓显鹤湘皋先生的《南村草堂诗钞》。他是一位被梁启超称为“湘学复兴之导师”的大诗人、古文家和书法家，在《诗抄》第十八卷有一首七言古风，题约“胡竹安明府以湘乡雪花滩石料为砚，佳者过端溪，五盖不足言也。顷以二方见赠，抱之以诗”。诗的开头就写道：“湘中万古骚人魂，精气不消结为石。晴滩飞雪自何年，落手虹光腾几席……”全诗三十二行，对雪花滩溪砚赞美备至。同时又招来朋友的共同欣赏，果然也是一片叫好声，“启匣传观惊欲倒”。观者中有一个对他十分崇敬的晚辈何绍基，更是一见就赞不绝口，在诗中的夹注有云：“何子贞谓湘石佳者可奴隶五盖，端溪上品无以过。子贞善书，能鉴别，当不妄言。”

由于邓湘皋的赠诗略迟了一点，使得这位胡县令望眼欲穿，连忙又命人精制了一方大砚送到长沙，邓先生于是又作了一首五言古风回赠，题曰《竹安既贻余砚，许报以诗，尚未遑也。竹安以书来促，余戏有请益之语，已复以第三砚来，砚仿宋制，大可尺许，其阴铭百余言，末云：“我无奢望，酬以诗篇”。其亟欲得余诗如此。复用东坡仇池石诗韵为谢》。诗的起首即云：“连朝乞湘灵，赚此双峰绿。贪夫心眼馋，得二犹未足。”那时候的雪花滩不还是属于湘乡县吗，邓先生怎么就将砚命名为“双峰绿”了？原来，湘乡县原分上、中、下三里，产砚的雪花滩正属于中里今双峰县境，今县城原名永丰镇有一座双峰山，山对面就是双峰书院，1952年从湘乡忻出的双峰县由此得名。今双峰溪砚仍以碧绿如玉为佳，胡县令送给邓湘皋的砚自然是最上乘的，邓湘皋为之赐名“双峰绿”真乃妙笔天成，将一百七十年后才有的新县名就嵌进去了。

胡竹安县令名钧，浙江镇海人。本生就是一位文人雅士，工诗，擅书法，收藏金石书画甚，大诗人、画家、书法家沈道宽为他母亲祝寿的贺礼就是沈石田的《慈月轩画帧》.《湖南通志·名宦十六》称他”道光初署武冈知州,爱民礼士,同时鳌山书院讲论文史,而奖拔其颖秀者……人称长者”。曾先后四任湘乡县令，道光十三年任长沙令。他以雪花滩砚向邓湘皋乞诗，在《诗钞》中还不止这两首。在这期间，还曾与邓湘皋等四十八人登岳麓山展祀屈子祠，参加者皆本省与外省宦湘的名士，其中如王香杜、黄虎痴、沈道宽、邵梅臣、汤蠖……均为很有名的诗人、画家、书法家，可知其实不仅砚被传观，诗当然也会不胫而走，双峰溪砚也顿时在文人雅士中广泛传名，成了争相罗致的珍品。

双峰雪花滩砚沉寂多年了。听说上世纪七十年代初，由于早享盛名，曾有东南亚客商前来要求订购，曾经由县塑料厂试行恢复生产，在广交会上受到青睐，但很快就被有关部门以“封建复古”下令叫停了。前几年，得悉由于几位在邑与在外工作的双峰籍人士的呼吁，县里也非常重视，已由曹长桂、刘锡忠几位本地农民企业家在筹资办厂。接着，又有朋友说他们从《同治湘乡县志》上找到了邓显鹤先生赞美溪砚的诗十分鼓舞，已经印在产品说明书上作介绍宣传。他们当时还不知道《南村草堂诗抄》已于1993年由我点校在岳麓书社重刊。曾经应允到溪口参观，一晃又快三年，不久前才终于如愿。